Dans un contexte politique congolais marqué par des tensions persistantes, le Conseil interreligieux congolais (CIC) propose une approche audacieuse qui pourrait bien bouleverser l’agenda politique national. La recommandation phare? Établir une commission Vérité et réconciliation (CVR) avant même d’envisager tout dialogue national. Une position qui n’est pas sans rappeler les mécanismes de justice transitionnelle mis en place dans d’autres pays africains en proie à des crises similaires.
L’archevêque Dodo Kamba, président du CIC, défend cette vision avec une conviction qui interpelle. Lors de son intervention médiatique, le religieux a martelé un message clair : peut-on véritablement engager un dialogue constructif sans avoir au préalable établi les vérités historiques? La question, rhétorique dans sa formulation, soulève pourtant des enjeux fondamentaux pour l’avenir de la République Démocratique du Congo.
Le mécanisme proposé s’inscrit dans une logique de justice transitionnelle où chaque protagoniste aurait l’opportunité de s’exprimer librement. « Il faudrait établir une commission que j’appelle Vérité et réconciliation, où nous serons en train de proposer une justice transitionnelle », a précisé l’archevêque. Cette approche viserait non seulement à établir les faits et les responsabilités, mais également à créer les conditions d’une réconciliation authentique.
Mais quelle serait la portée réelle d’une telle commission Vérité et réconciliation en RDC? Le concept, éprouvé dans d’autres contextes post-conflit, représente-t-il une solution miracle ou un leurre dangereux? L’archevêque Dodo Kamba semble convaincu de son efficacité, arguant que cet organe « permettra aux différents protagonistes de se réconcilier avec le peuple » tout en « soulageant la peine de toutes ces victimes ».
La proposition du Conseil interreligieux congolais intervient à un moment charnière où les appels au dialogue national se multiplient. Cependant, en conditionnant tout dialogue à la mise en place préalable d’une CVR, le CIC introduit une variable nouvelle dans l’équation politique. Cette position pourrait-elle retarder des processus de discussion urgents, ou au contraire, les renforcer en créant des bases plus solides?
L’insistance sur la réparation des préjudices soulève également des questions pratiques cruciales. Comment concilier la nécessité de vérité avec les impératifs de stabilité politique? Le modèle de justice transitionnelle évoqué par l’archevêque Dodo Kamba parviendra-t-il à satisfaire les attentes des victimes tout en permettant une transition politique apaisée?
La balle est désormais dans le camp des acteurs politiques. Accepteront-ils de se soumettre à cet exercice de transparence avant toute discussion? Ou verront-ils dans cette proposition du Conseil interreligieux congolais un obstacle supplémentaire à la reprise du dialogue national? Les prochains jours devraient révéler si cette initiative novatrice trouvera un écho favorable auprès des différentes parties prenantes de la scène politique congolaise.
Le timing de cette annonce n’est certainement pas anodin. Alors que la RDC cherche sa voie vers une paix durable, la proposition d’une commission Vérité et réconciliation pourrait représenter une opportunité historique ou, au contraire, un écueil supplémentaire dans un processus déjà complexe. L’archevêque Dodo Kamba et le Conseil interreligieux congolais ont lancé un pavé dans la mare politique : reste à voir quelles en seront les répercussions concrètes sur le paysage politique national.
Article Ecrit par Chloé Kasong
Source: radiookapi.net
