Au stade Damar de Matadi, un silence soudain a précédé l’explosion de louanges. Ce samedi 30 mai, une femme, aveugle depuis des années, a recouvré la vue sous les yeux de milliers de fidèles médusés. Un événement que le prophète Mulindwa Jules attribue sans hésiter à « l’Esprit qui animait déjà Papa Simon Kimbangi ». Simple mise en scène ou miracle authentique ? La question reste en suspens, mais dans la ville portuaire, l’émotion était bien réelle, saisissant le cœur d’une foule qui débordait largement l’enceinte sportive.
Le représentant légal de l’église Lumière du Monde entamait ainsi sa tournée évangélique nationale par une étape qui fera date. Accueilli par le maire Dominique Kodia-Mbete, l’homme à la double casquette de prédicateur et de Grand Notable du Congo n’a pas seulement prié. Il a bousculé les consciences, dénonçant ce qu’il appelle « l’histoire falsifiée de la RDC par les missionnaires de Léopold II ». Pour lui, la guérison miraculeuse n’est qu’une des manifestations d’une puissance spirituelle qui réveille aussi la mémoire collective. « On nous a enseigné que nous n’étions rien, que notre spiritualité était primitive. Le vrai mensonge est là », a-t-il lancé, provoquant des murmures approbateurs dans l’assemblée.
Dans ce carrefour stratégique du Kongo Central, terre de résistance historique, le prophète a déroulé une analyse qui mêle foi et politique. Rendant hommage à Simon Kimbangi, il a fait vibrer la corde identitaire d’une population encore marquée par les blessures coloniales. « Nous sommes fils et filles d’une même mère, le Congo », a-t-il insisté, appelant à rejeter le tribalisme. Mais au-delà du discours œcuménique, les prises de position sur l’actualité n’ont pas manqué. Soutien renouvelé au président Félix Tshisekedi, qualifié de « père de la nation » ; réitération d’un changement constitutionnel voulu depuis 2013, dénonçant l’actuelle loi fondamentale comme un « acte de vente du pays » ; et surtout, appel au calme pour la journée de ville morte décrétée par la coalition C64 le 3 juin.
Pourquoi une telle insistance sur le politique ? « Prier pour notre nation et son Président, c’est notre devoir selon le Christ », répond Mulindwa Jules. Une posture qui divise, certains y voyant une instrumentalisation du religieux. Pourtant, la foule, elle, semblait convaincue. Des mères agitant leurs pagnes aux jeunes en transe, l’adhésion était massive. Comme si la promesse d’une guérison miraculeuse dépassait la simple sphère corporelle pour embrasser un pays tout entier malade de ses contradictions.
Cette fusion entre le sacré et le temporel n’est pas nouvelle au Congo. Elle rappelle les grandes heures du prophétisme kimbanguiste, mais aussi les risques de dérive. Le maire de Matadi a d’ailleurs salué les « mises au point » du prédicateur, légitimant ainsi une parole publique aux accents souverainistes. Une chose est sûre : en mêlant guérison spectaculaire et récit alternatif de l’histoire, Mulindwa Jules ne prêche pas seulement l’évangile. Il propose un contre-récit national, répondant à un besoin identitaire profond dans un pays en quête de repères. Reste à savoir si cette réécriture guérira durablement les mémoires ou si elle n’est qu’un autre chapitre de la manipulation des foules. Le débat, lui, reste douloureusement ouvert.
Article Ecrit par Chloé Kasong
Source: mediacongo.net
