Et si les éclats de voix d’un chantre populaire venaient à briser la fragile unité de l’Église du réveil Congo ? La question traverse désormais les assemblées, après les propos cinglants de Moïse Mbiye. L’artiste gospel, lors d’un récent échange en direct sur les réseaux sociaux, a qualifié de « lépreux » les pasteurs qui ont adhéré à un projet de changement constitutionnel. Une insulte qui, loin d’être anodine, a plongé la communauté dans une tourmente inédite.
Pour la première fois, l’archevêque Évariste Ejiba Yamapia a brisé le silence. Président de l’Église du réveil du Congo, il a déploré une « insulte proférée » avec une stupéfaction non dissimulée. « Il a offensé ses pères », confie un proche de l’institution, encore sous le choc. Dans un espace X avec le journaliste Stanis Bujakera, l’homme de Dieu n’a pas mâché ses mots : ces paroles sont un comportement déviant, un mépris flagrant envers les aînés. Mais au lieu de condamner sans retour, il a imploré le pardon divin pour le pasteur de la Cité Bethel. Un geste d’apaisement teinté d’une profonde douleur.
Moïse Mbiye, lui, n’a toujours pas présenté les excuses publiques exigées. Ce silence pèse, car le Conseil des sages de l’ERC est monté au créneau. « Les pères méritent respect et honneur pour leur œuvre pour la nation », martèle un communiqué signé par Bravo Martin Yoka, président de ce bureau de régulation. Ce rappel à l’ordre ferme met en garde : tout serviteur de Dieu, reconnu membre du réveil – que son affiliation soit formelle ou simplement perçue par les institutions – qui tiendra des propos injurieux ou divisifs s’exposera à la rigueur de la loi. Une menace à peine voilée de sanctions.
Pourtant, le fondateur de la Cité Bethel clame ne pas appartenir à l’ERC. Une version rejetée en bloc. Le Conseil des sages brandit les statuts : « L’ERC n’enregistre pas des individus, mais des fondateurs et leurs communautés. Le fondateur reconnu de la Cité Bethel y est pleinement intégré. » Dès lors, personne ne peut se soustraire aux règles. Ce bras de fer révèle un conflit pasteurs RDC bien plus profond : celui d’une génération montante face à l’ordre établi des pères du réveil congolais.
Ces insultes religieux RDC tombent dans un climat déjà électrique. Comment les fidèles, ces milliers de Congolais qui chantent les louanges de Moïse Mbiye tout en vénérant les figures historiques du réveil, vivront-ils ce déchirement ? Vont-ils choisir un camp, ou assisteront-ils, impuissants, à l’autodestruction de leurs guides spirituels ? L’ERC, par la voix de son bureau, promet de saisir le ministère de la Justice pour des sanctions sévères. Une judiciarisation qui pourrait durablement entacher la réputation du mouvement.
Au-delà du clash, c’est une question de société qui se pose: où placer la limite entre liberté d’expression et devoir de révérence ? Dans un pays où la foi irrigue le quotidien et où les églises du réveil constituent un pilier social, ces divisions risquent de troubler la conscience collective. La crise du logement, le chômage des jeunes et tant d’autres maux congolais n’ont pas disparu – et pendant que les bergers se disputent, les brebis s’interrogent. Le pardon demandé par l’archevêque Ejiba Yamapia suffira-t-il à éteindre l’incendie ? Ou l’Église du réveil Congo se dirige-t-elle vers une fracture dont les échos résonneront bien au-delà des temples ?
Article Ecrit par Chloé Kasong
Source: mediacongo.net
